LA MAISON DES GEMEAUX

Dans la mythologie les Gémeaux étaient Castor et Pollux. Castor le mortel, fils de Tadar et Lea et Pollux, l'immortel fils de Zeus et Leda. Les 2 jumeaux étaient aussi forts que leurs pères : Castor excellait au pugillat et Pollux au dressage de chevaux. Ce sont deux Héros ayant accomplis beaucoup d'exploits.

Invités aux noces des filles de Leucippe, Phoebé et Télaïre, ils enlevèrent les deux jeunes filles et dûrent livrer combat à leurs fiancés Idas et Lyncée. Castor fut tué par Lyncée. Pollux voulut alors partager avec Castor son immortalité : avec la permission de Zeus, les deux frères passèrent alternativement six mois sur terre et six mois aux Enfers. Finalement transportés au ciel, ils devinrent la constellation des Gémeaux.

On les retrouve dans beaucoup de légendes (notamment la toison d'or où ils ont accompagné Jason et les Argonautes).

Fils de Léda, surnommés les Dioscures, comme fils de Zeus, et Tyndarides, comme fils de Tyndare roi de Sparte car leur mère étant sa femme. D'après Homère, ils étaient fils de Tyndare, frères d'Hélène et de Clytemnestre. Transportés au ciel avant le siège de Troie, ils se montraient quelquefois aux hommes. La légende se développa ensuite : Zeus, amoureux de Léda, s'était changé en cygne ; la reine séduite avait conçu deux oeufs, d'où sortirent Pollux et Hélène puis Castor et Clytemnestre. Devenus grands, les Dioscures prirent part à la chasse de Calydon, à l'expédition des Argonautes, et fondèrent en Colchide la ville de Dioscurias. Le navire Argo étant battu par la tempête, Orphée fit un vœu aux divinités de Samothrace ; on vit paraître alors des flammes au-dessus de la tête des Dioscures. Ils combattirent les pirates de l'Archipel, allèrent en Attique pour ramener leur sœur Hélène enlevée par Thésée.

Leur culte se répandit dans tous les pays grecs, surtout chez les Achéens et les Doriens. Ils étaient les dieux de l'hospitalité, des jeux gymniques, de la longévité, de la navigation (on les confondit souvent avec les Cabires). Ils combattirent pour les Romains à la bataille du lac Régille, et, le même jour, annoncèrent la victoire sur le Forum, où on leur éleva un temple: des ruines en subsistent. On leur prêtait la forme de jeunes gens vêtus d'une tunique blanche et d'un manteau de pourpre, avec un casque étoilé et une lance. Leurs statues gigantesques se dressent à Rome devant le Quirinal. Ils sont à rapprocher des Açvins de l'Inde.

Autour de la forme du totem de l'armure des Gémeaux

Voilà une armure dont la forme totem ne manque pas d'intriguer. En effet, les Gémeaux sont habituellement représentés sous la forme de deux chérubins, comme on peut le voir notamment sur les colonnes du temple des Gémeaux. Le totem de l’armure ne renvoie pas a priori non plus à la mythologie première des Gémeaux qui est celle des Dioscures, les fils jumeaux de Léda.

On peut par contre y voir une référence à la forme que Platon prête aux humains primitifs dans Le Banquet, par la voix d'Aristophane. Dans son discours, celui-ci explique que l'humanité était alors séparée en trois catégories : le mâle, la femelle et l'androgyne. Mais il explique surtout que la forme humaine était celle d'une sphère à quatre bras et quatre jambes, la tête étant unique avec les deux visages en opposition. Si l'on considère la partie supérieure du corps décrit, la description colle étonnamment bien avec le totem de cette armure (même si la rondeur du corps est moins évidente, on remarque quand même que le torse est de plus en plus large de la tête vers le socle). Si l'on rajoute le fait que Platon via Aristophane raconte que leur force et leur orgueil étaient immenses et qu'ils défièrent les dieux, il n'est pas impossible d'y voir une référence au destin de Saga et Kanon qui contrecarrent ou manipulent les dieux eux-mêmes dans Saint Seiya.
Platon raconte que Zeus trouva néanmoins un moyen d'affaiblir ces humains en les coupant en deux, puis qu'Apollon leur retourna le visage et leur recousit le ventre et le nombril du côté de la coupure. Mais suite à cela chaque moitié des corps humains regrettait son autre moitié, ils tentaient de se rejoindre et finissaient par mourir de faim et d'inaction. Pour remédier à cela, Zeus déplaça leurs organes sexuels à l'avant du corps pour qu'ils puissent s'accoupler. Depuis cette époque, les humains ne viennent plus de la terre. Cette histoire de Platon est une allégorie faisant d'Eros, l'Amour, celui qui tend à ramener les humains à leur état premier où ils savouraient la félicité, celui qui aide à retrouver l'autre moitié pour fusionner et former un seul et même être.

Hormis la forme globale de l'armure en totem, le casque semble, lui, renvoyer au dieu romain Janus.
Dans la mythologie romaine, il était associé à tout ce qui est transitoire, aux portes, et notamment au passage d'une année à la suivante. Le premier mois de l'année, janvier, est nommé d'après lui. Les romains le représentaient avec deux visages regardant dans des directions opposées, comme sur le casque des Gémeaux.
Venant de Thessalie, il fut accueilli au Latium par Camisé avec qui il se maria et eut plusieurs enfants, dont Tibérinus. Celui-ci se noya plus tard dans le fleuve qui porte désormais son nom, le Tibre.
Selon la légende, Janus aurait accueilli Saturne qui fuyait Jupiter, et l'associa à sa royauté. Sous la protection de ces deux rois, les romains vécurent l'Age d'Or, la terre étant fertile et le commerce prospère. C'est pour fêter cette époque que les romains célébraient les saturnales, durant lesquelles il n'y avait ni esclave ni maître. Cela semble être également et même davantage l'origine de l'attaque de Saga, voir la partie « attaques » de la fiche.

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November 08

L HISTOIRE DU GEMEAUX

Porteur de l'armure d'or des Gémeaux, Saga n'est nommé en tant que tel qu'à la fin du Sanctuaire. Flashback sur l’histoire du chevalier aux 2 visages.

Sanctuaire (DA) :
L'histoire de Saga commence 13 ans avant celle de Seiya et de ses compagnons. Elle est hélas contredite à plusieurs reprises. Shion est le Grand Pope depuis la dernière Guerre Sainte, mais il meurt sans désigner de successeur. Les causes de sa mort n'étant pas vraiment explicitées, on peut penser qu'il meurt de vieillesse. Son jeune frère Arles le remplace alors, et c'est ce dernier que Saga élimine pour prendre sa place. Le rôle d'Arles est un peu mieux précisé dans l'Outside Story 2 : il est le frère cadet du Pope et l'aide à remplir sa mission. C'est une sorte de bras droit, mais aussi un chevalier d'Argent. Il y est aussi dit que Saga aurait tué Arles avant la mort de Shion (dont les causes ne sont toujours pas précisées). Lors de l’épisode 41. Alors qu'Athéna et ses chevaliers sont en route pour le Sanctuaire, Saori confie aux Bronze qu'elle ne croit pas à l'existence d'Arles, mais plus à une double personnalité du Grand Pope. La première contradiction arrive lors de l’épisode 71, où Marine sauve Seiya des roses d’Aphrodite. Elle revient tout juste de Star Hill où elle s’est trouvée face au corps sans vie de l'ancien Grand Pope. Lors de la discussion qu’elle aura un peu plus tard avec Shina, elle dit, au sujet de celui avec qui se bat Seiya, qu’il a sûrement abattu le véritable Grand Pope. Après cet épisode, Arles, le jeune frère du Pope, semble avoir disparu et Shion assume seul la charge de représentant d’Athéna. Jusqu’à son assassinat. Pour preuve le dialogue où Kanon propose à Saga de tuer la déesse et le Pope (sans mentionner son jeune frère Arlès).

Passons cette incohérence. Saga a un frère jumeau, Kanon. Ce frère représente le Mal alors qu’au début de l’histoire, Saga est le Bien et est même considéré comme un dieu. Hélas, les mauvais penchants de Kanon finissent par troubler Saga. Celui-ci enferme son frère dans un premier au Cap Sounion lorsqu’il lui propose de détrôner le Grand Pope. En effet, Shion, le Grand Pope a décidé de passer la main. Et deux chevaliers sont en compétition pour ce titre : Aiolos du Sagittaire et Saga des Gémeaux. Shion choisit le chevalier du Sagittaire car il ressent un mauvais côté chez Saga. Celui-ci lui donnera raison et prendra le pouvoir par la force. Saga tente par la suite de tuer Athéna et c’est Aiolos qui l’en empêche in extremis. Il démasque par la même occasion l’imposteur qui décide de le mettre à mort. C’est Shura, chevalier d’Or du Capricorne qui sera chargé de cette mission qu’il ne remplira que partiellement. 13 ans durant, Saga règne au Sanctuaire. Il arrive à berner l’ensemble des chevaliers en leur faisant croire que la réincarnation d’Athéna est toujours dans son temple.

Un jour, un jeune Japonais triomphe de Cassios : Seiya. Saga remet l’armure de Bronze de Pégase à celui qui causera sa perte. Car à partir de ce moment, la guerre entre le Sanctuaire et les chevaliers de Bronze est lancée. Saga a compris qu’Aiolos a réussi à transmettre l’armure du Sagittaire à un Japonais et que la réincarnation d’Athéna est certainement encore en vie.

Il envoie dans un premier temps Ikki et les chevaliers Noirs perturber le tournoi intergalactique, et voler l’armure d’Or. C’est un premier échec, Ikki est vaincu par le groupe de futurs héros : Seiya, Shiryû, Hyôga et Shun. Saga envoie par la suite Docrates, Geist et les chevaliers des Abysses, le Seigneur Cristal dont il a pris possession de l’esprit, et le chevalier des Flammes. Puis vient le tour des chevaliers d’Argent. Tous ces adversaires échouent face à la montée en puissance des héros, qui prennent conscience peu à peu de leur mission : renverser le Sanctuaire pour le rendre à Athéna.. Saga mesure le danger et décide d’utiliser les chevaliers d’Or. Il envoie Milo du Scorpion détruire l’île d’Andromède, et Aiolia du Lion éliminer les chevaliers de Bronze. Milo réussit sa mission, tandis qu’Aiolia, après sa rencontre avec Saori, comprend qu’il est dans l’erreur. Il retourne voir celui qu’il pense être le Grand Pope et lui demande de voir Athéna. Il est hélas interrompu par Shaka de la Vierge, qui le défie. Saga profite de cette diversion pour laver le cerveau d’Aiolia et en faire une machine à tuer.

Pendant ce temps, Saori, qui a envoyé une lettre à Saga, arrive au Sanctuaire. Elle est grièvement blessée par Trémi, chevalier d’Argent de la Flèche. Celui-ci annonce aux chevaliers de Bronze le défi qu’a préparé le Pope : traverser en moins de 12 heures les 12 maisons du Zodiaque.

La bataille des douze maisons commence. Après le combat de la maison du Taureau, Seiya, Shiryû, Shun et Hyoga doivent traverser la maison des Gémeaux. Saga les en empêche à distance, grâce à son cosmos. En créant une illusion, il oblige le groupe à se scinder en 2. Seiya et Shiryû d’un côté, Hyôga et Shun de l’autre. La cécité du chevalier du Dragon permet au premier groupe de percer l’illusion et de traverser le temple.

Mais de l’autre côté, Hyôga et Shun rencontrent ce qu’ils pensent être le chevalier des Gémeaux. En effet, une armure se dresse devant eux, mais le visage du porteur est masqué, sombre, comme s’il n’existait pas. Shun ne décèle aucune présence dans l’armure. Mais Hyôga ne l’écoute pas et attaque son adversaire. Son attaque est renvoyée et le chevalier du Cygne est mis hors combat. Saga décide de l’envoyer dans une Autre Dimension. Hyôga, inconscient est piégé. Shun se rattache grâce à sa chaîne qui se nouent autour des piliers du temple. Toutefois, le chevalier de Bronze est en grande difficulté. En effet, Saga a déjà détruit l’une des 2 chaînes et s’apprête à faire de même avec l’autre, la défaîte de Shun est inéluctable.
C’est alors qu’intervient Ikki. Blessé, le chevalier du Phénix s’était retiré pour se régénérer et à distance, il parvient à troubler le cosmos de Saga. L’illusion disparaît et la sortie du temple des Gémeaux, jusqu’alors dissimulée apparaît au grand jour. Shun n’en profite pas pour s’enfuir, il pense encore à Hyôga. Cela permet à Saga de se reprendre et de recréer son illusion. Mais ce n’est plus le même Shun qui se trouve face à lui. Celui-ci atteint le 7ème sens et résiste à l’Autre Dimension. Avec la Vague de Tonnerre, il transperce le casque de l’illusion des Gémeaux, et par une faille inter-dimensionnelle, il blesse Saga, dans le palais du Pope. En revenant, la chaîne ramène un rosaire. Le bon côté de Saga arrive à prendre le dessus pendant un temps et oblige son mauvais côté à reconnaître sa défaîte. Shun arrive ainsi à traverser la maison des Gémeaux.

Durant la progression des chevaliers de Bronze dans le Sanctuaire, on assiste à la passion de Saga, torturé entre le Bien et le Mal. Plus le temps passe, plus le mauvais côté de Saga panique. Il frôle même la folie lorsqu’il imagine les 12 chevaliers d’Or se retournant contre lui.

Lorsque Seiya entre dans son palais, quelques heures avant l’ultimatum, son bon côté a repris le dessus. On découvre alors un Saga rongé par le remords qui explique à Seiya comment sauver Athéna. Mais le repentir ne dure pas, le mauvais côté reprend le dessus et martyrise Seiya, jusqu’à lui ôter ses 5 sens. L’intervention d’Ikki, sauvé entre-temps par Shaka, ne l’inquiète pas outre mesure. Mais cette diversion permet à Seiya de s’emparer du bouclier de la justice pour sauver Athéna alors que la dernière heure s’achève. La déesse est hors de danger, mais Saga l’ignore. Il passe à tabac le pauvre Seiya et le fait souffrir tant qu’il peut.

Athéna fait alors son apparition, suivie par les chevaliers d’Or survivants et par l’ensemble des chevaliers de Bronze. Seiya tente avec l’aide du cosmos du ses amis de terrasser Saga, sans succès. Toutefois, l’armure des Gémeaux, qu’il avait revêtu lors de son opposition contre Seiya, le quitte. Il tente alors de s’en prendre à Athéna. Mais alors qu’il est sur le point de la toucher, son bon côté parvient une dernière fois à prendre le dessus. Il saisit le sceptre de la déesse et se l’applique contre son torse. Touché à bout portant, il s’effondre au pieds d’Athéna. Redevenu le chevalier intègre, Saga expire dans les bras de sa déesse, en regrettant ses actes.

Sanctuaire (Manga) :
L’histoire de Saga est légèrement différente dans le manga. Elle est aussi plus cohérente. Arlès n’existe pas. Saga a tué Shion après son échec face à Aiolos pour le titre de Grand Pope et a usurpé son identité pendant 13 ans.

La suite de l’histoire est similaire pour Saga. Seule la fin diffère. Touché par la lumière du bouclier de la justice, le mauvais côté est annihilé. Redevenu bon, Saga part à la rencontre d’Athéna et lorsqu’il la rencontre, il se suicide sous ses yeux pour expier ses fautes.

Asgard :
Saga, ou plutôt son âme fait une apparition éclair dans le chapitre Asgard. Il permet à Seiya de retrouver courage alors que celui-ci est désespéré par la non-réaction d’Odin devant les 7 saphirs.

Hadès :
Ressuscité par Hadès, Saga, accompagné de Shura, de Camus et de Shion, a pour objectif de ramener la tête d'Athéna. Masque de Mort et Aphrodite, également réssucités, ne font pas long feu et sont facilement supprimés par Mû, puis par Rhadamanthe. Saga, Shura et Camus ont plus de réussite. Shion ayant bloqué les mouvements de son élève Mû, le trio peut traverser la première maison.
Saga et ses acolytes franchissent sans peine la maison du Taureau, Niobé de Deep ayant tué Aldébaran.
Dans la maison des Gémeaux, Saga se confronta à l'image de son frère qui reproduit les mêmes gestes que son aîné lors de la bataille des 12 maisons. Kanon, qui a juré fidélité à Athéna, tente de tromper son frère depuis le palais du Pope. Comprenant la situation, Saga porte une terrible attaque à distance à son frère. Shura et Camus sortent du labyrinthe, ainsi que Saga, fier de son cadet.
Dans la maison du Cancer, Shaka les retient un temps grâce à une illusion, mais Saga la perce, puis attaque le chevalier de la Vierge à distance. La riposte est terrible et Saga semble avoir été totalement pulvérisé. En réalité, il profite de la confusion générée par l’attaque de Shaka pour attaquer un spectre initialement chargé de le surveiller, Cube, et lui voler son surplis. Shura et Camus font de même. Ils arrivent ainsi à traverser la maison du Lion, mais doivent se découvrir face à Shaka. Celui-ci, supposant que les intentions des ex-chevaliers d’Or ne sont pas aussi noires qu’ils le prétendent, élimine les spectres d’Hadès. Saga, Shura et Camus persistent et Shaka se décide à les affronter. Le combat aura lieu dans le champ de Twin Sal, à côté du temple de la Vierge. Le combat est épique et Saga, sous l’emprise du Trésor du Ciel de Shaka, se décide à utiliser l’Athéna Exclamation. Unissant son cosmos à celui de Shura et de Camus, il vient à bout du chevalier de la Vierge.

Ayant appris la mort de leur ami, Aiolia, Milo et Mû s'opposènt aux chevaliers rénégats lorsque ceux-ci réintègrent le temple de la Vierge. Ceux-ci sont contraints d’utiliser une seconde fois l’Athéna Exclamation contre les 3 chevaliers d’Or qui font de même. L’intervention des chevaliers de Bronze fait pencher la balance défaveur de Saga. L’Athéna Exclamation est détournée vers le ciel. Aucun chevalier n’a été tué dans cette attaque.

C’est alors qu’intervient Athéna. Avant de mourir, Shaka a réussi à écrire sur des pétales un mot qu’il a transmis à la déesse : « Arayashiki », le 8ème sens. Athéna demande aux chevaliers d’Or de lui amener Saga et ses acolytes. Une fois arrivés, elle demande à Kanon d’offrir à Saga une dague que le chevalier des Gémeaux reconnaît aussitôt. C’est avec cette dague qu’il a tenté de tuer la déesse 13 ans plus tôt ! A la surprise de tous, Athéna demande à Saga de la tuer. Celui-ci ne peut s'y résoudre et Saori se voit obligée de se suicider.

Quelques heures plus tard, Saga, toujours accompagné de Shura et de Camus, tente de tromper Pandore, la prêtresse d’Hadès, en lui présentant un linceul taché de sang. Shura tente de menacer la jeune femme, mais l’étincelle de vie de 12 heures accordée par Hadès touche à sa fin. Affaibli, Saga s’effondre peu avant l’entrée des chevaliers de Bronze dans le château d’Hadès. Son corps s’évapore dans les bras de Seiya.

Saga fait une dernière apparition face au Mur des Lamentations en compagnie de l’ensembles des chevaliers d’Or. Il se sacrifiera une dernière fois pour ouvrir une brèche vers Elysion.

Film 3 – Les guerriers d’Abel :
Abel, le fils de Zeus est apparu sur terre avec pour intention de ramener Athéna dans son royaume et de nettoyer la terre. Pour cela, il ressuscite les 5 chevaliers d'Or morts lors de la bataille du Sanctuaire. Shura et Camus se font battre dès le début du film par Berenikê et Atlas, Masque de Mort est défait par Shiryû, Aphrodite par Ikki. Seul rescapé, Saga, cache son jeu, et aida ensuite Seiya à retrouver la foi. Saga affronte par la suite Jaow, combat qui se termine par la mort des deux adversaires.

Film 5 - Tenkai-hen Josô : Ouverture
Saga apparaît brièvement dans le Tenkai-hen, avec les autres chevaliers d'Or, dont l'âme à été scellée par les dieux dans une colonne de pierre.

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SAGA

SUITE DES TECHNIQUES DE COMBAT

Illusion Diablolique

Technique : Offensive
Parable : Non
Esquivable : Non
Contrable : Oui
Puissance : Forte
Puissance relative : 0

Description :
Seul le Grand Pope est autorisé à utiliser utiliser cette technique mais Saga l'usurpateur, chevalier d'Or des Gémeaux, l'emploie contre Shura, chevalier d'Or du Capricorne (Saint Seiya G), Aiolia, chevalier d'Or du Lion (DA et Manga) et le Seigneur Cristal (DA).

Cette technique offensive consiste à contrôler l'esprit d'un adversaire et à le déposséder de sa liberté. Pour cela, Saga concentre son énergie dans son poing et frappe son adversaire à la tête. Lorsque l'attaque a totalement traversé le cerveau, l'adversaire est conquis.
Cette attaque est d'une redoutable efficacité même contre les chevaliers d'Or. En effet, grâce à elle, Saga a réussi à contrôler Aiolia et à le forcer à attaquer Seiya alors qu'il savait ce dernier être un véritable chevalier d'Athéna. Une fois dominé par l'Illusion Diabolique, le seul moyen donné à Aiolia pour échapper à cette malédiction était de tuer quelqu'un de ses propres mains (DA) ou de voir mourir quelqu'un sous ses yeux (Manga).

Et il en a été de même pour le Seigneur Cristal qui s'est vu contraint de combattre son élève Hyôga.

Ce qui est remarquable dans le Dessin Animé, c'est de voir le Seigneur Cristal combattre l'Illusion Diabolique et de voir à quel point son âme est déchirée par ce combat.

Selon l'épisode G, l'Illusion Diabolique est hérité de Castor, frère jumeau de Pollux, tous deux protecteurs de la constellation des Gémeaux. En effet, Castor a le pouvoir de contrôler les armées et c'est ce pouvoir tapi dans l'âme de Saga qui lui permet de contrôler tous les chevaliers.

Par contre, Saga a été contré une fois par Shura du fait de deux facteurs : Saga s'essayait à cette technique pour la première fois et n'avait donc pas une grande expérience et le sens élevé de la justice de Shura. Saga a ainsi été obligé de porter deux fois l'attaque pour ne réussir que partiellement à dompter le chevalier.

L'Illusion du chevalier Phénix est en tout point comparable à celle de Saga avec un résultat légèrement différent puisque Ikki ne contrôle pas son adversaire. Il lui montre plutôt son moi profond.

L'attaque de Dorbal quant à elle a le même résultat puisqu'il parvient à contrôler Hyôga.

Pour terminer, cette attaque a toujours été portée par surprise. Cela signifie t-il qu'en cas contraire elle serait inefficace ? Ou cela n'a t-il aucune importance comme pour l'attaque de Ikki et de Dorbal ?

9:41 AM | Add a comment | Send a message | Permalink | View trackbacks (0)

SAGA

Saga dispose de la personnalité la plus complexe de la série. Il veille sur la troisième demeure, celle des Gémeaux. Sans cesse tiraillé entre le bien et le mal, sa vie est un enfer. Doué d’une intelligence supérieure, Saga est l’instigateur de la guerre entre le Sanctuaire et les chevaliers de Bronze en se faisant passer pour le Grand Pope. Refusant de se salir les mains, il possède la véritable force des chevaliers d’Or.

TECHNIQUES

Galaxian Explosion
Technique : Offensive
Parable : Oui (Shaka)
Esquivable : N/A
Contrable : Non
Puissance : Forte
Puissance relative : 5

Description :
Saga concentre son cosmos entre ses deux mains et crée une galaxie qu'il lance sur son ennemi. Au contact de l'adversaire la galaxie explose, libérant une énergie phénoménale qui pulvérise tout sur son passage.

Une Autre Dimension

Technique : Offensive
Parable : Non
Esquivable : Oui
Contrable : N/A
Puissance : Forte
Puissance relative : 4

Description :
Saga ouvre une dimension parallèle dans laquelle il plonge son adversaire. Ce faisant, chacun deux visages placés de chaque côté de son casque lance un rayon. Celui qui reçoit l'attaque va alors errer vivant pour l'éternité.

Origine :
Cette attaque a peut-être un lien avec Janus, qui était le dieu romain des Portes : quand Saga lance son attaque, il « ouvre une porte » vers une autre dimension. Les deux visages représentés sur son casque représentent les deux visages de ce dieu, ce qui tend a prouver cette analogie.

9:38 AM | Add a comment | Send a message | Permalink | View trackbacks (0)

November 07

TEAM

Hier nous avons donne naissance a notre team "LES GARDIENS DU SANCTUAIRE" celle ci sera compose de valeureux guerriers au service du frag et organiser selon une hierarchie particuliere. le forum est en cours de creation je vous en donnerai l'adresse plus tard

11:10 AM | Add a comment | Send a message | Permalink | View trackbacks (0)

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